Конструктор-богослов и вишневые косточки из заводской столовой
По разным обстоятельствам в машинописный список лиц, представленных к награждению медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», не были включены некоторые труженики Уральского танкового завода № 183. Опираясь именно на этот многотысячный список, мы составляли картотеку для сайта «Моя история в Книге Памяти».
В процессе работы над сайтом нам открывались имена, так или иначе «забытые» составителями.
Герой этой публикации трудился на Уральском танковом заводе с осени 1941 г. до начала 1943 г. Инженер-конструктор Гермоген Иванович Шиманский был причастен к разработке легендарного танка Т-34.
Скорее всего, его не включили в список по идеологическим соображениям. Таких, как он, тружеников, переведенных на другие заводы, в списке упомянуто немало: в 1943-1945 гг. некоторые специалисты уезжали на предприятия, возрождаемые на освобожденных территориях Советского Союза: в Москву, Ленинград, Сталинград, Харьков, Мариуполь и другие города. Записи по этим танкостроителям отражают дату перевода, место и номер завода.
Гермогена Ивановича отправили из Нижнего Тагила на машиностроительный завод в подмосковные Мытищи. Думается, причина, по которой его имя было «забыто» – поступление осенью 1945 года в только что открытый Московский православный богословский институт, который в 1946 году был преобразован в Московскую духовную академию. В Советском Союзе не приветствовалось открытое исповедание православной веры молодыми людьми, а тем более талантливыми научными сотрудниками.
Гермоген Шиманский вырос в стенах Московской академии в видного богослова и преподавателя. По его учебнику «Литургика» и конспекту по Нравственному богословию многие годы учатся студенты духовных семинарий. Из остальных его трудов наиболее интересна книга «Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых Отцов и подвижников Церкви», а также статья «Наставление церковному чтецу». Все его произведения можно найти в открытом доступе в сети Интернет.
Заслуживают внимания сохранившиеся отзывы о Гермогене Ивановиче, ведь таким его знали и на Уральском танковом заводе.
«В нравственном отношении характеризуется высокими моральными качествами, безукоризненным поведением, строгою дисциплинированностью. Глубоко религиозен. Обладает незаурядными умственными способностями и хорошим общим развитием. По успешности в проходимых курсах является лучшим студентом», – это цитата из письменной характеристики, составленной ректором Московской духовной академии, протоиереем Александром Смирновым.
А вот что вспоминал спустя годы сокурсник Гермогена Шиманского, митрополит Питирим (Нечаев): «Он был скромен и благожелателен, духовно строг и вместе с тем по-товарищески снисходителен к своим младшим сокурсникам. Среди всех он выделялся особой собранностью, методичностью, всегда приветливым обращением и непоколебимой твердостью в своих взглядах».
Мы можем наверняка утверждать, что Гермоген Иванович до конца своей непродолжительной жизни носил в сердце светлую память и об Уральском танковом заводе, и о Мытищинском. По свидетельству митрополита Питирима, в кармане он всегда держал маленькие четки из косточек вишни, отполированные до блеска от частого употребления. Они напоминали о столовой завода, где он работал инженером: четки были сделаны им собственноручно. И это был не сувенир. Гермоген Иванович и на заводе, и в Академии постоянно молился Иисусовой молитвой. Она давала ему поддержку в нелегких условиях существования и в борьбе с тяжелым недугом, туберкулезом.
Гермоген Шиманский происходил из семьи железнодорожного служащего. Он родился в марте 1915 г. на станции Бирзула Херсонской губернии. Был третьим, младшим ребенком в семье. В два года мальчик осиротел. Его мать, Анастасия Григорьевна, переехала к себе на родину в Молдавию, в село Флеры. Она жила тяжелым крестьянским трудом, одна вырастила, выучила и воспитала сыновей.
Младший сын окончил среднюю школу, затем – техникум механизации в городе Ананьеве, а после него, с отличием – Харьковский машиностроительный институт. Он был оставлен аспирантом и научным сотрудником на кафедре тракторостроения. За два предвоенных года аспирант Шиманский сдал почти весь кандидатский минимум, в который входил и ряд гуманитарных предметов, таких, как философия, диамат, истмат, английский и немецкий языки.
Когда началась Великая Отечественная война, работу в институте прекратили. Вместе с другими аспирантами в июле 1941 г. Гермогена Ивановича откомандировали на работу на Харьковский завод № 183 им. Коминтерна. Осенью 1941 г. вместе с заводом он был эвакуирован в Нижний Тагил.
Почему же талантливый и перспективный конструктор пренебрег интереснейшей работой, возможностью карьерного роста и сопутствующими житейскими благами? Он дает ответ на этот вопрос в свой автобиографии, поданной при зачислении в Богословский институт: «Частое пребывание с юности в храме… (начиная с десятилетнего возраста я прислуживал священнику в сельском храме, а затем епископу Молдавскому иподиаконом) еще тогда заронило в душе любовь к богослужению Православной Церкви, его красоте и великой духовной преобразующей и укрепляющей силе на верующих и молящихся, заронило стремление быть служителем алтаря. Шли годы учебы, работы. Это стремление не заглохло, но более окрепло, несмотря на все превратности жизни. И сейчас, осознавая свое недостоинство…, решаюсь вступить на путь служения Богу и людям в одном уповании на помощь и укрепление благодати Божией, силу Свою в нашей немощи совершающей».
Видимо, голод, сложные условия проживания и другие трудности военных лет надломили здоровье Гермогена Шиманского. На первом курсе обучения в Богословском институте он заболел тяжелой формой туберкулеза, что не позволило ему принять священный сан. Он страдал от этой болезни все последующие двадцать четыре года своей жизни. Так как климат Загорска, где находилась Московская духовная академия, был убийствен для здоровья Гермогена Ивановича, его определили преподавателем в Киевскую духовную семинарию, а с ее закрытием – в Волынскую духовную семинарию.
В 1961 году здоровье Гермогена Шиманского ухудшилось, ему требовался уход близких. Поэтому он переехал жить к брату в Киев. Ему шел сорок седьмой год.
До самой кончины, которая пришлась на 8 марта 1970 года, он заканчивал работу над своей последней книгой под названием «Учение святых отцов и подвижников Церкви о главных страстях и борьбе с ними, и о главнейших христианских добродетелях: любви, смирении, кротости, терпении, воздержании и целомудрии».
Столь удивительный человек трудился в числе прочих танкостроителей на Уральском танковом заводе № 183 в годы Великой Отечественной войны.
Мария Панишева
На фото: 1. Гермоген Иванович Шиманский; 2. Гермоген Шиманский с группой однокурсников во время обучения в Московской духовной академии. Слева направо: Петр Иванович Деревянко, Петр Викторович Гнедич, иеромонах Сергий (Голубцов), Константин Владимирович Нечаев, иеродиакон Антоний (Мельников), Гермоген Иванович Шиманский, Алексей Сергеевич Буевский; 3. Обложка учебника по Литургике; 4. Обложка книги «Учение Святых Отцов о страстях и добродетелях».